《 山中秋月鸣》  朗诵：阿占

山中秋月鸣

文/阿占

入山之前，我一直以为中秋时节最好的去处是海边。堤坝探入深蓝深处，我在上面跳起玄妙的舞，脚下是涌动的潮水，头上是明晃的月亮，它们组成了光明的路，一直通到天边，很应《二十四诗品》里的那句“流水今日，明月前身”。

直到拥有了人生中的第一枚山中秋月，我方才顿悟，月银洒落山体比浮于海面更瓷实，也更深沉。当月光沿山体的走势流淌，只有汩汩的水声和沥沥的风声。一切相似的情感纷至沓来，幽微的，恬淡的。迎着漫山漫天的珠玉清朗，我竟然生出了透明的翅膀，与候鸟一起，与种籽一起，飞往史前，去拜访山体升起的时间。

月亮移动，山影也在移动。山影不是黑色的，山影明透如靛蓝和青紫。月亮低垂下来，又圆又大，所有细节都能被照见，透熟的浆果、空巢的蜂窝、坠落的独鸟，已经披上了堪堪的银箔。

凭借着风送来的气味，我猜测西坡有很多覆盆子。它们通常被作为药材使用。每到麦黄时节，山野路边随处可见，个头儿比桑葚小，也不像葡萄那样成串，又因为枝上多刺，每次吃起来都难以尽兴。山葡萄只在山顶出现，浆果成熟以后转为黑色，表面密布白色果粉，别有“秋华度青霜”的意境。中秋时节昼夜温差加大，糖分子在山葡萄的体内疯狂集聚，终于散发出迷醉之气，老人们说，从前都是用它来酿酒、制醋、晒葡萄干。

亟待月过中天，虫鸣声骤起，犹如裂帛一声清厉划响。一部秋声赋，半部是虫鸣，虫儿们弹唱的是交欢的歌，繁衍本能让它们使出浑身解数，啯啯嘁嘁哧哧喁喁嘀嘀吱吱咭咭，粉墨登场，去抢夺更多的交配权。中秋一夜，也许快乐至死，虫儿们的歌声化做山谷里的回响，躯体变成空壳，或随风飘散，或辗转成泥。

一个朝代就这样过去了，只有虫卵在土中过冬，来年破春而出，栖息于谷物田间或草木丛中，吃豆科植物的嫩茎与娇果，疯长于暖风的吹拂，秋色才黄便气血两旺，因为怀有强烈的性欲，彼此间互不相让，如此这般再赴一次生死。

我只须借虫鸣洗耳，领受万马攒动，万箭齐发，终于不可收拾。山里古有“十三秋虫”之说。蟋蟀、黄蛉、金蛉子、蝈蝈……若有个好闲的祖辈，留下几件有年岁的蟋蟀罐、黄蛉盒之类的文玩器具和秋虫把玩的传统基因，也是珍贵的秋虫读本了。只可惜，我是大海的臣民，而非山鬼的子孙，这当口并无任何关于秋虫的卖弄，唯一能翻出的家底，就是白居易的“西窗独暗坐，满耳新蛩声”，张来的“晚风庭竹已秋声，初听空阶夜蛩鸣”，范成大的“璧下秋虫语，一蛩鸣独雄。自然遭迹捕，窘束入雕笼”，陆游的“万物各有时，蟋蟀以秋鸣”，郭麐的“络纬啼残，凉秋已到”，徐卓的“乡国三千里，寒蛩总一声”……

山里中秋夜，每个意象都是一首远古的诗。虫鸣铺展成天籁，是共同的“诗眼”。再赏半边微风，三点疏星，就是这天下的全部。在自然的王国里，我像个饥饿的人，折一张开阔的琴叶榕叶子，包一片月光，夹入唐诗，手法极其谨慎，悲怆的意味全在温柔里，生怕弄痛了它，否则我会想起那些已经被弄痛了的爱情。

（作者简介：阿占，本名王占筠，中国作家协会会员，出版文学作品十余部，小说散文见于《中国作家》《新华文摘》《小说月报》《小说选刊》《芒种》《山东文学》《光明日报》等报刊，获泰山文学奖，入选“2019中国当代文学排行榜”。）

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摄影：任炳和

责任编辑：单蓓蓓