翰墨清芬丨墨韵若水，道法自然：管窥王羲之手札墨迹领悟心路文脉-观海新闻

中国书法是中华文化的代表性符号，这种把笔墨的韵律定格在宣纸上的古老艺术，呈现了华夏民族一阴一阳谓之道的哲学观。纵观数千年书法文化传承，堪称书圣者，惟王羲之一人尔。青岛书家潘修雷撰写题为《墨韵若水道法自然——管窥王羲之手札墨迹领悟心路文脉》，日前被《书法导报》分两期刊发。

作者从十幅唐代双钩填摹本王羲之手札墨迹入手，围绕书圣寄托的思想感情，以及章法、墨法、结字等要素入手，识读“密码”，旨在为书法同道临池创作提供理论支撑。

书论上篇“高山仰止”，下篇“景行行止”，借鉴世人对于孔子的敬仰心境，表达习书人仰慕王羲之的书法艺术境界。全文研析抽丝剥茧，丝丝入扣；表述质朴重据，语言凝练鲜活；下篇创作的6首律诗，拓展了读者的思维空间，以及对于书法艺术的想象力。 ——编者

墨韵若水道法自然

——管窥王羲之手札墨迹领悟心路文脉

青岛报业传媒集团新闻书画院潘修雷

“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”《史记·孔子世家》引用《诗经小雅》中的“高山仰止，景行行止”来赞美孔子，意思是说常人虽不能达到圣人高度，但在心里向往着圣人的德行。对于每位有志研习书圣墨宝的习书人来说，何尝不是此种心境呢？！

鉴于至今未见王羲之真迹存世，在《怀仁集王羲之书圣教序》《兴福寺半截碑》等刻石拓本、《兰亭序》和《手札》勾填墨本等传世诸帖中，当数唐代双钩填摹本墨迹《手札》，最能系统折射书圣书法传承。

本文管窥王羲之手札墨迹，从书圣寄托的思想感情，以及章法、墨法、结字等要素入手，以期识读“密码”，为临池创作提供理论支撑。

拟分上下篇论述，上篇“高山仰止”聚焦章法，感悟气韵；下篇结合上篇章法试析要素，探索临池创作实践途径。

上篇：高山仰止

一、留白列行间，彩云绕峰溪潺潺

1、留白从心表情境

▲《得示帖》

《得示帖》为友情书信，王羲之因身体有恙，露出淡淡愁苦。先行后草，张弛有度，缓疾得当，文短臆畅。4列32字中连字组8个，其中两连字组为“未佳”“耿耿”“日出”“乃行”“不欲”，三连字组为“知足下”“吾亦劣”，四连字组为“羲之顿首”。

连字组共计20字，占总字数约为62.50%。起首“得示”两字，就像开车起步，舒缓行书，笔下徐出。第三字起，落笔提速，“知足下”一气呵成。随后字组连绵起伏，夹杂列间的独立字成为“乐章休止符”。第一列除起首“得示”两个独立字外，还在第六字写下“犹”，把“未佳”“耿耿”两个字组阻断开来。第二列出现“吾亦劣”“日出”“乃行”3个字组，在列中夹杂2个独立字。第三列仅有列首“不欲”两字组，其余5字个个独立，仿佛制动减速，向文终止笔过渡；最后一列写罢“散王”两个独立字后，用“羲之顿首”四字组宣告“曲终”，这组字提按极具变化，线条美妙，余音绕梁。

《得示帖》横短纵长，章法列间贯气直下，字间留白，横向“呼吸”——在一至三列上下留出两条气道“呼吸”，从左至右分别为“下劣触”和“犹明雾”，“佳出故”和“耿乃也”分割出的左高右低布白，如云绕峰。最后一列“羲之顿首”，纵向横堵前三列间留白，“顿首”草符末笔含而微露，出锋指向第三列例数第二字“也”字末笔，浑然天成，令人拍案叫绝。

2、列间避让溪穿荫

▲《初月帖》

《初月帖》逸笔草草，自然烂漫。全文8列61字中连带字16组，其中两连字15组、三连字１组，分别是第一列起首有“初月”，第二列“之报”“近欲”“遣此”“书停”，第三列“无人”“办遣信”，第四列“至此”“去月”，第五列“虽远”“为慰”“过嘱”，第六列“不吾”“诸患”“殊劣”，第八列“之报”等。除“办遣信”字组中的“办遣”和“至此”两字为虚接外，其它字组均为实连。同列相邻两字上下穿插成组共计３组，分别是第三列“行无”，第四列“十六”，第五列“卿佳”。

连字组与邻字上下穿插关联了39字，在此帖总字数中所约比例约为63.93%。余下独立字主要分布在第一列和七列，第一列除起字两字成组外，其它各字独立，第七列逐字独立，其余各独立字成为所在列中雅静的“音符”。尤其值得关注的是第二列无一独立字，呈“孪生”分布，与例数第二列的整列独体字对比强烈。

章法布白匠心无痕，全帖八列按“一四二一”（即首列、二至五列、六七列、最后一列）竖列分布，把列间分割出三条纵向留白，如溪穿荫。

第一列和第七列，均呈永字八法之“弩”势，列线中部微向左弓，姿态优美，富有弹性，篱笆相簇，在整幅作品中起到了挺首护尾的作用。仅有３字的第八列贯气直下，尾字“报”与向左借势的“悴”聚合呼应。五六列之间留白，恰在黄金分割线上，成为打通作品“任督二脉”的“命门”气道。　

“得示”“初月”两帖，字组多为共性，篇幅一高一宽，高取行间，宽取列间，留白呼吸，随形就势，奇思谋篇。

二、提按毛颖处，挂怀至亲痛楚楚

1、肠断寸断注锋端

▲《丧乱帖》

中国传统文化认为，人生最“拉仇恨”的事，莫过于杀父、夺妻和挖祖坟三条丧尽天良的事了。王羲之晚年所书《丧乱帖》，字里行间，由行至草，倾诉着书圣痛心欲绝之情——先墓惨遭荼毒，肠断寸断。

此帖8列62字，连笔字组9个，邻字上下穿插字组2个，合计11个关联字组共计24字，占总字数比例约为38.71%。其中，连笔字组分别是“酷甚”“痛贯”和3组“奈何”、2组“顿首”，三字组为“深奈何”“哽不知”；2个邻字上下穿插字组为：第七列“何临”，最后一列“何言”。

通篇使用尖锋线和一二分笔书写，且以尖锋线和一分笔为主，二三分笔为辅，使用二三分笔书写的字主要是第一列“羲”“顿”“丧乱之极”，第二列“离”，第四列“肝痛”，第六列“毒益”，第七列“临”等。第二列“离”和第四列“肝痛”，笔墨凝重，构成三角形，读之目光禁不住地在此聚焦。

2、思念惆怅总关情

▲《孔侍中帖》

据考证，《孔侍中帖》为书圣写给其堂弟王洽的，这位文中被称作“领军”者，在王导诸子中声名最大，通善众书，尤能隶行，短暂的生命之歌戛然止于36岁。

此帖3列23字，没有连笔字组和邻字上下穿插字组。全帖以二分笔为主、一分笔和尖锋线为辅，与《丧乱帖》反其道而行之。

读“丧乱”“孔侍中”两帖，字势体态各异，章法均无刻意安排，且连笔字和上下穿插字组的字组占比少或没有。两帖流露气息压抑，情感凝重，令人惆怅窒息。

三、润墨乌丝栏，神采气扬舞翩翩

1、长袖善舞鱼游欢

▲《远宦帖》

《远宦帖》系王羲之写给挚友周抚的信札。草布全篇，劲健清爽，玉树临风。6列53字，两连字6组：第一列“省别”“小大”，第三列“子亦”，第四列“数问”，第五列“救命”，最后列“足下”，连字组12字占全文22.64%。

此帖洋溢章草韵美，《易》之阴阳，巧布其中，犹如太极图阴阳鱼在畅游——首列除第四第五两字略呈尖锋用笔外，其它字均以侧锋一二分笔为主，二三列则反其道而行之，只有“悬情”“兼怀”用一二分笔书写，其它字皆以尖锋为主，余下三列尖侧锋互用，彩线串珠，聚散有度，散而不孤。6列均向呈向右上倾斜之势，除第一和第六两列的列线，基本上是一条斜直线外，中间四列的列线呈现向中左和下右的弧线分布，特别是第二列最后“武昌诸”三字弧度最大。远观之，长袖善舞，“阴阳鱼”游动，章法玄妙。

2、淡远空灵黄山中

▲《寒切帖》

草书《寒切帖》系王羲之晚年书札，如玉树临风，字势开张激荡；似内家拳高手举重举轻，内劲敛藏毫中，妍润遒劲，老辣天真。5列50字中有两连字6组，邻字上下穿插1组。两连字分别依次为“一月”“八日”“为慰”“比各”“情吾”“之报”，邻字上下穿插字组为例数第二列最后两字“马书”，连字组和邻字上下穿插字共计14字，占全文28.00%。

从章法上看，“寒切”“远宦”两帖异曲同工。除用连字组外，运用尖侧锋营造色块，分割作品。作品横向第一条黄金切割线上部的区块，除第一列“十一月廿七”五字侧锋用笔墨浓笔重外，其它诸列皆以尖锋用笔为主，与黄金切割线下面的侧锋用笔的重色块，形成强烈的视觉冲击力。再者，结尾的“羲之报”3字中，突然重按加粗笔道，平衡章法，呼应首尾。较之“远宦”，此帖空灵淡远，幻若黄山之云。

四、对比生美际，化平为奇叹啧啧

1、古质今妍存一帖

▲《姨母帖》

作为现藏于辽宁博物馆《万岁通天帖》中第一帖的《姨母帖》，内容大义为羲之突闻姨母噩耗（有学者观点称姨母就是卫夫人），悲痛欲绝。全文6列42字，仅第四列“奈何”1个连带字组，连带字占全文约为4.76%。此帖与书圣其它传世摹本墨迹风格迥异，用笔厚重朴拙，隶意盎然，与其遒美俊逸书风对比鲜明。据考证，此帖为书圣“今体”尚未形成之前的早期作品。

此帖横窄纵高，章法乍看没有明显人为痕迹，精观则会发现前两列与第三列下半部分字形较大，而第三列上半部分与其它诸列字形较小。后3列的用笔不如前两列那般凝沉厚重，且增加了连带、提按、大小和运用草符的变化。如果把《寒切帖》的章法看作隐入上白下黑的太极图，那么在《姨母帖》中，太极图则呈左白右黑分布。古质今妍，共存一帖，若蝉蜕半壳。

2、阴阳共生视觉幻

▲《平安帖》

从《平安帖》言及近稍平静，修载（王羲之堂弟王者之）来此十来天，为“欢聚明别”而憾等句，即可体会书圣在为离情而伤怀。此帖用笔沉稳峻利，丰满清润，点画跌宕，楷行草融合。4列27字中，两连字2组——位于第二列“诸人”“明日”；邻字上下穿插字1组——首列最后两字“十余”。两者共关联6字，占全文约22.22%。

“右军之书，末年多妙，当缘思虑通审，志气和平，不激不厉，而风规自远。”孙过庭《书谱》中对于书圣的这段论述，尤其适合用作研析《平安帖》。此帖章法，难以识读，首列除最后两字上下穿插构成字组，“平”字悬针竖与“安”字宝盖头下的女上伸出头作点的笔画距离较近外，其余各字的字距均匀，其它3列剔除连字组，字距基本无差别。然而，当把目光聚焦在上三分一处，沿首列“安”“修”字间的缝隙，向左上方画一条弧线，穿过第二列“近”、第三列“复”、第四列“慨”字下方，弧线之上字块，线条空灵，仿佛“太极图”之“白鱼”，而弧线下方即为“黑鱼”。进而细观，第二列首字“日”虽残，但仍能判断出字形较小，第二个“诸”字左边缺失，也能判断与右边的者字用笔差别不大，而“诸”字尾笔顺势连带成为“人”字“撇”，另起笔的捺画略微下移动向右伸展开来，形成一个向右下倾斜的直角。接下来的“近”字没有向上穿插挤占“人”左侧空位，只是与此列其它相邻的字距相比，稍微上移，使得首笔的短撇入纸起处，离“人”字捺画基本接近其它相邻字距，并且整个“近”字形小，尖锋写成。再看位于“近”字左上方、第三列的“复”字，在字间左右分开，中心布白，并且左边双人旁用尖锋线，右边尖锋线与一分笔并用，轻盈灵动，整个字形拉长，位于其下面的“悉”字，与“复”字间距之远为全篇之最，并且“复”上方的“当”，在字中留白和拉长字形，用笔提按与“复”字基本相同。把目光转向作品底部，可见第二列最后“明日”、第三列最后“由同”，尖锋用笔，字形瘦小，在调节周围厚重字块的同时，与顶部字块遥相呼应。

五、静水流深涌，点石成金灿晶晶

1、瑞雪初晴静动合

▲《快雪时晴帖》

《快雪时晴帖》为作者在大雪初晴时，以愉悦心境书写信札问候友人。全帖4列28字中有3组两连字，分别是第一列“顿首”，第二列“果为”，第三列“顿首”；邻字上下穿插字1组，为起首“羲之”。连字组和邻字上下穿插字共计8字，占全文约为28.57%。

从此帖头4字可以看出，下笔欢快；起首两个字组，一气呵成。“羲之顿首”，客套过后，驻笔凝思，遂书“快雪时晴佳想”，字字独立，入木三分。在余下第二至三列的内文中，骤然提速，行草抒怀。另起一列，向下移位，复归行楷笔意书写“山阴张侯”。于是，庄重雄浑，俊美跳跃，阴阳呼应，便成了《快雪时晴帖》独特章法。

2、左右补位浑天成

▲ 《行穰帖》

据考，《行穰帖》系剔字摹本，无法断句通读，故书圣书写此帖心境有待考证。此帖仅2列15字，2组两连字（“行穰”“都当”）和1组邻字上下穿插字（“人还”），两者关联6字，占全文40.00%。

起首“足下”和次列最后“任”字，轻灵宛如“飞燕鼓舞”；第一列首字“足”与第四字“穰”字，将“小矮人”与“巨人”并列，活泼生动，却不突兀。此外，从第一列字距上看，分成“足下”“行穰”“九人还”3个聚散字组，中间所形成的两个空隙，分别被左列的“应”“大”填充，不知书圣有意为之，还是自然天成？

下篇：景行行止

“高山仰止，景行行止”郑玄注曰，古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之；朱熹解为：仰——瞻望也，景行——大道也，高山则可仰，景行则可行。共同观点：敬仰遵行。上篇敬仰王羲之手札摹本墨迹，如远揽画，赏章法气韵（见下表）。下篇试图精观细察，遵而行之。

王羲之墨迹统计赏析表

一、墨载文义手随心

墨润文心笔映灵

喜悲哀痛静心聆

颖毛万化云烟绚

今体芬芳世代馨

观“得示”“初月”“丧乱”“孔侍中”“远宦”“寒切”“姨母”“平安”“快雪时晴”“行穰”10帖墨迹，感悟书圣淡愁、畅意、痛心、哀婉、感怀、散淡、悲痛、离愁、愉悦等复杂心境。十帖十面，浅唱低吟，笔走龙蛇，心之画卷，横看成岭侧成峰。

上表显示，“得示”“初月”两帖，连字组和邻字上下穿插字数均占全文六成以上，所书4列《得示帖》心境淡愁，8列《初月帖》畅意抒怀，气韵表达飞流直下，诗情画意，美不胜收。

相反，“孔侍中”“姨母”两帖，前者字字独立，无一连字组和邻字上下穿插字组，后者连字组和邻字上下穿插字组，合计字数在全文占比不足百分之五。3列《孔侍中帖》笔触哀婉，为年轻孱弱多病的堂弟王洽悲歌；6列《姨母帖》，为痛失姨母泣血。如同哀乐，用“单音节”演奏思亲悲曲——这难道不是书圣昭告世人创作此类作品合用的章法吗？

其余“丧乱”“远宦”“寒切”“平安”“快雪时晴”“行穰”4帖，连字组和邻字上下穿插字数的全文占比二至四成，对应着书圣的痛心、感怀、散淡、离愁和愉悦等书写心境，徐厉相间，宣泄抒怀。

二、晋人法度风归远

魏晋风流竹骨栖

宽袍大袖放歌兮

会稽集雅兰亭序

家国骋驰闻丑鸡

“竹林七贤”常聚于林，纵歌抒情；“坦腹东床”，使得王羲之成为东晋太尉郗鉴的乘龙快婿。饱读诗书，清静无为，洒脱倜傥，成就“魏晋风度”文化品牌。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三，时任会稽内史、右军将军王羲之等41位文人雅士，齐聚会稽山阴（今浙江绍兴），兰亭修稧，曲水流觞，饮酒赋诗，诞生天下第一行书《兰亭集》。文武兼修，家国情怀，道法自然，孕育了这位空前绝后的书道圣人。

本文所选10帖中，“寒切”“姨母”“平安”“快雪时晴”4帖，均把太极图阴阳理念注入章法。这些帖的连字组和邻字上下穿插字组的总字数占全文比例，虽然均低于三成，尤其是“姨母”占比不足百分之五，但玄机内藏，观之立体多面，空间幻化。

书法的灵魂须从源于心底的文字承载。墨无文载，则如魂离体。

三、玉树临风气质颖

子第谢家喻圣翰

衣冠磊落佳人叹

性纯质丽自然生

重道倾情怀抱散

“王右军书如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”南朝梁书画家袁昂《古今书评》中，拟人化地评论了王羲之书法带给观赏者的视觉享受。书圣翰墨，性纯质丽，流露出重道倾情和疏散怀抱的洒脱。

文以字承，章依势立。积字成篇，生命基因各异；性若寒梅，暗香独具。《得示帖》《初月帖》字形高矮参差，姿态妍美，如起首“得示”“山阴”等；连带字摇曳含蓄，如“羲之顿首”“之报”等；大小搭配，星罗棋布，如《得示帖》“雾”与“王”、《初月帖》“十二日”与“无人”等。

《孔侍中帖》《姨母帖》两帖共同点是笔意凝重，兼有隶法，少有或没有连带字组，字内营势，静水深流。例如，《孔侍中帖》首字九，撇如云袖善舞，接着起笔横势先抑后扬，尾端顺势下带，与下字“月”笔断势连，整字略向左倾，重心守中，恰似太极云手；《姨母帖》“痛”字，点出隶势，接着飞渡尖锋杀入，调锋右衂，中拱向斜下行，再飞渡写竖，果断凝重，复切笔右上书横，与前横呈三角形，张力充盈，由其余笔画构成的“用”字，向右占位，字中留白，壮而不臃，且“用”字中两横短小精悍，尾态各异，空间分割，密而透风。

“丧乱”“远宦”“寒切”“平安”“快雪时晴”“行穰”诸帖，连字组和邻字上下穿插字组字数，在全文比重二至四成。章法特点上篇已述，在此着重探讨字间连带搭接之法和阴阳之妙。

近实远虚是诸帖字间连接贯气要诀。“近实”，选连接字组各举一两例析之：《丧乱帖》“痛贯”“顿首”；《远宦帖》“省别”“数问”；《寒切帖》“一月”“情吾”；《平安帖》“诸人 ”；《快雪时帖》“顿首”“果为”；《行穰帖》“都当”等。除这些帖外，以《初月帖》中的“初月”，实连最为典型——“初”字右刀撇画直连“月”撇，飞掠斜下，书成两字共用的超长撇，在各自右边弧线的衬托下，美妙绝伦。

为何这些字组能够实连？缘于后字基本上为独体字，从以上述组可得例证——有的前字末画居中，便于就近下贯（如《丧乱帖》“痛贯”），有的本为一组字草符（《丧乱帖》“顿首”），有的下一独体字首画为撇或竖（《寒切帖》“一月”，《平安帖》中的“诸人 ”，还有的下一独体字首画为点（《快雪时帖》中的“顿首”“果为”等）；还有的下一独体字首笔为竖（《行穰帖》“都当”等）。仅有《远宦帖》中的“省别”字组中的“别”为左右结构字，然用草符书之，则仍为独体字。

《寒切帖》“情吾”中“吾”字，首笔为横，却被书圣在“情”字草书尾笔画圈调锋后，实连成点，并且结字细长左倾，指向“情”中心布白。“吾”字虽小，布白疏密兼顾，妙不可言。

《初月帖》“书停”字组的“停”字，固然是左右结构，若按正常运笔，应以“书”之末以虚笔接“停”的单人旁，而书圣却以“书”末笔，就近实连“停”字右旁“亭”之点，最后补写左侧偏旁。观之，脑洞大开，为字组实连，别开生面。

“远虚”连接的字组为：《丧乱帖》“深奈何”“硬不知”；《远宦帖》“小大”；《行穰帖》“行穰”等。这些字组共同点基本上是前字末画位于右下，而下字的起笔为复合结构左偏旁的撇画，或者是独体字首画需从左起笔的横画，这样上下两字连接的笔画需要“长途跋涉”，若用实连有笨拙之感。

《丧乱帖》中的“深奈何”3连字组中， “深奈”之间的连接虚笔并非在末首笔画之间，而是把虚笔安排在“深”尾笔的起笔处，堪称飞来之笔。

此外，用尖锋线构成的字组中，虽然上下字便于实连，但书圣反其道而行之，采用虚接构建阴阳空间，如《平安帖》中的“明日”，《寒切帖》中的“八日”等。

四、聚散离合情韵浓

茂林枯草啸风吼

贯看晨曦根土守

兔跃云飞心静初

枯荣岁岁陈年酒

纵观王羲之墨迹，聚散离合，摆动倚侧，大小宽窄，干枯浓淡，犹如茂林枯草，兔跃云飞，展现了一幅幅极具自然之美的画卷，观之如饮陈年佳酿。

书法在处理作品的聚散错落关系上，就像文之标点、管乐演奏家和唱歌家的换气与颤音，为作品平添节奏韵美。

相邻两字上下穿插，是作品中处理聚合关系的重要形式，王羲之主要采取的艺术手法是：下字挤占上字的左右下方空位，如《初月帖》第三列“行无”（占上字右下空位）、《寒切帖》例数第二列最后两字“马书”和《快雪时晴帖》起首两字“羲之”（占上字左下空位）；上下错位融合搭接，如《初月帖》第四列“十六”和《丧乱帖》最后一列“何言”；上下字镶嵌，如《初月帖》第五列“卿佳”、《丧乱帖》第七列“何临”、《平安帖》首列的最后两字“十余”和《行穰帖》首例最后两字“人还”等。

在“散”的形式上，除了帖列间的开合外，尤其在上下字在距间表现得淋漓尽致，见证“疏能跑马”。诸帖各举一两例如下：《得示帖》第一列“犹未”，第三列“触雾故也”；《丧乱帖》第二列“离荼”，第四列“肝痛”；《孔侍中帖》第一列“日羲”“报旦”；《远宦帖》第一列“具足”，第二列“分张”；《寒切帖》第一列“日羲”“之报”；《姨母帖》第一列“月十”“日羲”；《平安帖》第二列“集存”，第三列“复悉”；《快雪时晴帖》第一列“快雪”，第二列“安善”；《行穰帖》第一列“下行”“穰九”等。

统计显示，“散”的艺术表现手法，在诸帖中随处可见，且具有以下特点：各帖普遍多处应用；二是上下字用笔大都较重，墨韵留白，阴阳对立；三是相邻列字多为连笔字组（在相连字组较少的帖中，多表现为临列间距较密，横向补空）。体现了字活列、列谋篇的全体观。

字组摆动，势若鱼游。譬如，《得示帖》第一列“知足下”，最后一列“羲之顿首”；《初月帖》第四列“去月”，最后一列“之报”；《丧乱帖》第六列“深奈何”，第七列“哽不知”；《远宦帖》第二列“武昌诸”，最后一列“知足下情至”；《寒切帖》第四列“司马”，最后一列“羲之报”；《平安帖》第一列“十余”，第二列“诸人”；《快雪时晴帖》第一列“顿首”，第二列“不次王”；《行穰帖》第一列“行穰九人还”，第二列“不大都当任”等。

“摆动”之法可得出以下结论：“摆动”绝非单纯的章法调节剂，而是瞬间情感迸发；“摆动”多发生在连字组，以及上下穿插字组；对比表明，大量使用“摆动”字组，皆为书圣意畅情抒时为之，如《初月帖》《快雪时晴帖》等；反之，处于痛心哀婉心境，则少见“摆动”字组，如“丧乱”“孔侍中”“姨母”三帖，仅在“丧乱”帖中使用两个尖锋线“摆动”字组，皆置列尾调节章法，其余两帖几乎无明显摆动字组。

此外，王羲之还巧妙应用了倚侧、大小、宽窄、浓淡和干枯等艺术手法，便得诸帖异彩纷呈。略举例证，抛砖引玉。

且看《得示帖》最后一列“王”字右倾，《初月帖》的首列“山阴羲”全部左斜。

在字的大小分布上，以《得示帖》最为抢眼，第三列“雾”较第四列“王”，犹如鹅蛋对鹌鹑蛋。

字的宽窄书写方面，赛黄河之流，宽缓狭急。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗句，是对《得示帖》最后列“羲之顿首”4字的视觉效果写照。

《寒切帖》把浓淡干枯表现得酣畅淋漓。首列“十一月廿七日羲之报得十四十”13字，墨色由浓渐淡，用笔从三分向一分过度；《得示帖》最后列“之顿首”，以及《姨母帖》第二列“遘”之旁捺画，墨干笔涩，飞白抒情。

五、取法乎上苦后甘

柔水无形势破竹

兵骄态固随波逐

皆知道法自然奇

惟有羲之墨摄目

遍察王羲之手札诸帖，无一雷同，如水随形。书至动情处，势若瀑布；情诉悲切时，肝肠寸断。反观载入书法史册众书家，无不以呈现自家书貌脱颖而出，即便是五体皆善的元代书家赵孟頫，固明“用笔千古不易”之理，亦是难达中国传统文化“龙性”理想之境。

研习王羲之法帖，用笔、裹束和集字成库是终极一生的功课，然能一分耕耘一分收获。而书圣墨帖在章法、墨法、书心等富有灵性的修为，玄机深藏，顿悟渐悟，切盼千年灵犀。赋诗为寄——