大多人认为，想要维持一段长久亲密的婚姻关系，很难。

婚姻中的激情与爱，难免会被生活的鸡毛蒜皮消磨掉，导致彼此相互厌倦.

但是有些人又不想离婚，那该怎么办呢？

现在日本流行的“卒婚”也许是一种选择方式。

所谓“卒婚”，就是指在长时间的婚姻生活中夫妻彼此产生厌烦，进而相互逃避，但是又不会离婚的婚姻状态。

夫妻间继续维持着婚姻关系，但平常各自的生活不会被打扰。选择这种婚姻方式的主要是40-60岁的人群。

01.

65岁的日本作家、心理咨询师山下英子，跟丈夫和公婆一直生活在一起。

她负责照顾丈夫及公婆的生活起居，但让她无法忍受的是彼此的生活习惯大不相同。

多年的磨合并没有改变现状，她一直觉得很憋屈。

当孩子上大学后，她终于跟丈夫提出自己想搬出去住的要求，没想到丈夫居然同意了。

为了更好地发展自己的事业，山下英子去了东京，而丈夫则在老家继续经营着自己的牙科诊所。

独立出来让她获得了很大的自由，写作有了更多的时间，她开始投入自己喜欢的事。

婚姻对她来说，重要，但也不重要。

作为一位卒婚的的倡导者，她觉得用这样的方式跟丈夫相处，彼此都很舒服。

分居后，两个人因距离产生美，彼此比过去更尊重对方。

在西方人的价值观中，两个人可以像朋友一样共同养育孩子，但如果感情没了，就没有必要再生活在一起。

但对于东方人，似乎更愿意呆在一个比较模糊的灰色地带，即使离婚可能都会扯不清楚。

这种离婚不离家的剪不断的关系，让两个人似乎都无法开启新的生活。

02.

日本提倡的卒婚，它的内涵是婚姻关系仍然存在，彼此还尊重对方，在心理上还是把对方当作一家人。

他们仍然是一个整体，假如对方有需要，另外一方也会尽力去帮忙。

这跟所谓名存实亡的婚姻有着本质区别。

在名存实亡的婚姻中，由于种种原因，夫妻不得不维持着这段貌合神离的婚姻。

这类夫妻可能会达成一种默契，你可以在外面玩，要么不被我发现，要么不要被别人发现传到我的耳朵里。

实际上这是一种婚姻当中的畸态。

这不仅仅是伤害了家庭，而且还破坏了婚姻的神圣性。

处在离家不离婚，或者离婚不离家的状态下，夫妻之间的互动方式也会给孩子带来很多负面的影响。

这种影响，可能会比清清楚楚的离婚更严重。

当然，卒婚也许会向两个方向发展。

第一种，可能会在保持高度自我的前提下，让婚姻生活得到改善，让婚姻质量有所提高。

60多岁的人，可能会觉得年龄都这么大了，离婚是一件太伤筋动骨的事情，就这么维持着也行。

距离感让两个人重新找回了恋爱的感觉，也会对伴侣有新的认识和了解。

这样的分离状态，会让两个人有度假的心理。

过去我可能会将就你，为你准备三餐，侍奉公婆，现在我出去住，给了自己空间和时间。

调整好心态之后，回家小住，反而有种小别胜新婚的感觉。

第二个方向，则是为离婚做准备。

一下子分开，可能会有很多的不适应。即使对对方已经无爱，但身体的记忆仍然还在。

通过这种分居的方式，进入一段适应期。

两个人分开住一段时间以后，发现自己已经可以独立地应对生活中方方面面的问题，开始适应一个人的生活，并且规划好未来的生活；

此时再去谈离婚，可能会变得更加理性，也更容易用一种成熟的方式来处理离婚。

不过，人生很长，假如能活到80岁，就算现在40岁，也还有40年的光阴。

如果说40年前都是为他人而活，那何不在最后的40年换一个自己想要的活法呢？

在婚姻中，每个人都想得到幸福，但幸福不是运气，而是两个人的努力。

遇到问题，离婚绝对不是唯一的出路，而是要找到彼此都舒服的相处方式。（作者|任丽  来源｜任丽的心灵空间）

你对“卒婚”现象持什么观点？如果是你，也会用这种方式解决婚姻危机吗？欢迎在评论区留言。

责任编辑：李慧