知乎上有个问题：“人生痛苦的根源是什么？”
有个高赞回答是：忘不掉，放不下，输不起，自己与自己拧巴。
诚然如此。
“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”
一个人真正的成熟，是学会与自己和解。不是屈服，亦非妥协，而是选择放过自己。
毕竟，人生在世，不如意之事十有八九，如果执念太深、不知和解，只会自己囚住自己。
就像《肖申克的救赎》里说的那样：
心若是牢笼，处处为牢笼，自由不在外面，而在于内心。
生而为人，不争、不辩、不拧巴，便是最大的自由。
01
不争
《增广贤文》有言：“用心计较般般错，退步思量事事宽”。
诚然如此。
不与人较劲，就是不争；不争，才能与自己和解。
世上烦恼千千万，得到爱情未必得长久，拥有金钱未必有快乐，身体安康未必就幸福。
而我们的烦恼就在于：得到了爱情还想争长久，拥有了金钱还要争快乐，身体安康了还不忘争幸福，一旦其一无法满足，就郁结于心、闷闷不乐，放不下执念，也放不过自己。
我们不妨看看，自己人生中的那些烦恼、忧愁、苦恼，哪样不是由于自己非得与人一争高下而生出来的：
“别人升职加薪了，我没有，真是烦恼；”
“别人男朋友送了她一大束玫瑰，我男朋友没有，真是忧愁；”
“别人孩子考了100分，我家孩子没有，真是苦恼；”
台湾作家林清玄说：“人要常有欢喜心，有虾摸虾，无虾洗裤，并常把福分给予别人。”
然而，生活中很多人总是摸到虾，还记挂着别人篓里的鱼；捉到鱼，还惦念着海里的鲨。最后，在与别人的争斗中，捆绑了自己的一生。
02
不辩
有人说：“这世间，多得是流言蜚语，也多得是恶意中伤、乱管闲事之人，与他们争辩，除了浪费自己的时间和感情，毫无益处。”
深以为然。
人生一世，不和烂事纠缠，不与烂人争辩，才能活得轻松自在。
正如戴尔·卡耐基说的那样：“在争论中，获胜的唯一方式，就是避免争论。”
换言之，辩说的最高境界，其实就是不说、不辩。
台湾作家李敖曾经说过：
“有时解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。”
是啊，人这一生，开口争吵容易，闭口不辩太难。
不吵，是修养；不辩，是修为。
世上口舌事太多，去一桩又来一桩，与其喋喋不休，不如闭口不辩。
03
不拧巴
长篇小说《无声告白》中有这样一句话：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
的确如此。要知道：
只有摆脱他人的期待，不困于名、不囚于利、不乱于情，才能不与自己拧巴；
只有找到真正的自己，不恋过往、不迎未来、不负当下，才能与自己和解。
人生苦短，何必负赘太多？
《记游松风亭》中有这样一则故事：
一天，苏东坡想去松风亭玩赏，然而他爬山爬到半山腰时就感到腿酸疲乏，筋疲力尽。
当他仰望山顶的松风亭时，心想这么高，我可如何爬上去呢？
他不禁仰天长叹，一脸沮丧。站在山腰处，他与自己做着激烈的思想斗争。许久之后，恍然大悟：“爬不上去又怎样呢？在这里也可以休息呀！”
顷刻之间，他一身释然，好比挂钩之鱼，忽得解脱。
对我们来说，得不到的名利情，放下它们就是与自己的和解。放下世俗的目标，不与自己拧巴，方得万般自在。
人生苦短，不过三万天；生活实难，半是辛与苦。
唯有学会与自己和解，遇人遇事别太拧巴，才能将经受的辛苦变成生活这锅大杂烩的调味料，最后在苦短的岁月里活出自己的甜与美。
余生很短，别再与自己拧巴。
毕竟，懂得放过自己，苦难生活才会又甜又美；
不与自己拧巴，人生路上才会春暖花开。
04
人生的根本，是与自己和解
曾经有人问国学大师梁漱溟：“我们应该怎样度过这一生？”
面对这样一个宽泛的问题，梁漱溟先生说道：
人这一生总要解决三大关系，而且这个顺序是不能错的。
第一要解决的是人与物之间的关系，然后要解决人与人之间的关系，最后一定要解决的是人与自己之间的关系。
诚然如此。
人这一生，就是一段不断与自己和解的旅程：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，然后接受不能改变的。
人生的根本，是与自己和解。
一个人，也只有在学会了与自己和解之后，才能在生活的山穷水尽处，又逢柳暗花明时。
你同意作者的观点吗？你做过跟自己拧巴的事吗？欢迎在评论区留言。
责任编辑 ：李慧
